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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

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  “徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观(guān)察(chá),山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōn杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介g)山记》,是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)苏轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的(de)一(yī)篇考察(chá)性的游记。

  原(yuán)文(wén)节(jié)选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi),送之至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫(mò)夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译文(wén):元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

  到了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮(liàng),特地(dì)和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着,有千(qiān)尺之高(gāo),好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人(rén);

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū),声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确判断一件(jiàn)事(shì)物,必须(xū)要深入实(shí)际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不(bù)能使(shǐ)它(tā)发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石(shí))的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在(zài)山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入(rù)港口(kǒu),有块大石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周(zhōu)景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的(de))原因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下(xià)这(zhè)件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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