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然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī),然(rán)则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译(yì)

  “然则全(quán)国之事(shì)”的(de)“然则”是(shì)连词,意(yì)思是(shì)“已然这样(yàng),那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此,那(nà)么…”。

  整句意思是已然这样,那(nà)么全国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选(xuǎn):一老(lǎo)河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求(qiú)之于上流。

  盖石性(xìng)坚重(zhòng),沙性松浮,水不(bù)能冲石,其反(fǎn)激(jī)之力(lì),必(bì)于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐(jiàn)深,至石(shí)之半,石必倒掷(zhì)坎穴中。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻e-height: 24px;'>锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻转(zhuǎn)转不已,遂反溯(sù)流(liú)逆上(shàng)矣(yǐ)。

  求之下(xià)贱(jiàn),固颠;

  求之地(dì)中,不更(gèng)颠(diān)乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之事(shì),但(dàn)知其(qí)一(yī),不知其二者(zhě)多矣(yǐ),可据理臆断欤?全文层次明晰,其(qí)行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏剧(jù)性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

  庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相(xiāng)同,由于对外界事(shì)物的(de)知道有限(xiàn),依(yī)照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当然是找不到;

 锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻 可(kě)是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确,他的一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是(shì)现实,依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地下发(fā)掘,必定也是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道,对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解,因(yīn)而(ér)能得出(chū)正确的定论:石(shí)头逆流而上了(le)。

  依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中(zhōng)的(de)然则”是什么(me)意思?

  然则是(shì)连词,,意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样,那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小说。

  原文节(jié)选:求之下贱(jiàn),固(gù)颠;求之地中,不更(gèng)颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知其一(yī),不知其二(èr)者多矣,可据理(lǐ)臆断欤(yú)?

  译文:到(dào)河的(de)下流(liú)寻觅石兽,当然(rán)张狂;在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它们,不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已(yǐ)然(rán)这(zhè)样(yàng)那么(me)全(quán)国(guó)的事(shì),只知道表面现(xiàn)象,不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状况有许多,莫(mò)非能够依据某个(gè)道理就片(piàn)面判(pàn)别(bié)吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练的(de)言语叙(xù)述(shù)了一则十分有教育含义的(de)寓(yù)言故事(shì),讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验的(de)老河兵,嘲笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家的愚笨(bèn),挖苦了(le)儒道(dào)学的自以为高超(chāo)。

  关于人们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的启示和指导含义(yì)。

  全(quán)文层次明晰,其(qí)行文结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi),在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的讲学家和普通(tōng)人相同,由于对外(wài)界事物的(de)知道有限,依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石(shí)兽,当然是找不到。

  可(kě)是(shì)学者依照自己(jǐ)从书(shū)本(běn)上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不正(zhèng)确(què),他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发(fā)掘,必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

  老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道(dào),对河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得(dé)出正(zhèng)确的(de)定论:石头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

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